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歐美時尚討論性別模糊而印度還在關注女性議題

發(fā)布日期：2016-10-17
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　　在印度這個神奇國度,，除了擁擠的火車和寶萊塢,，最常被人討論的就是極不平等的女性問題。其實近年來印度各界都在為平權而努力,，時尚也是其中一部分。

　　印度時裝界現(xiàn)在慢慢涌現(xiàn)出一小批諸如Ritu Kumar和Rohit Bal這樣的設計師,，開始用女性主題表達社會意見,。但你會發(fā)現(xiàn)，這樣的主題效應持續(xù)不了多久,，Observer網站認為,，一些設計師在秀中用“女權”作為吸引人眼光的手段，但在真實的日常生活中卻又公開和女性權益剝離,，你搞不清楚她們真正的立場,。這種口不對心的做法實在有些虛偽。

　　寶萊塢演員兼模特Lisa Haydon最近表示,，她覺得“職業(yè)女性”等詞匯已經被濫用了,。作為一位始終在爭取女性權益的公眾明星，Haydon過去參加過許多西方設計師關于平權主題的秀,，但她同時也對各界頻繁使用這些詞匯表示憂心。現(xiàn)在的印度正處于這個矛盾時期,，因為真實的平等其實是一種恒定的狀態(tài),，如果需要所有人不斷地喊口號才能提醒女性的位置，這本身就是一種歧視,。

　　Indian Business Daily的時裝編輯Shefalee Vasudev說,，時裝界喜歡圍繞“強勢且獨立的女性”大做文章是因為這樣很好圈錢。當傳統(tǒng)的價值觀遭受挑戰(zhàn)時,，人們就會覺得那真酷真先鋒,，那可能就是時尚，但真相往往不是如此,。

　　比如“ 婚禮禮服是印度時裝界商業(yè)化最成功的部分,。它驅動著祝福和幻想、渴求和付出,?！?Vasudev說，因此許多印度設計師都會在婚姻服裝這個市場上切一塊蛋糕,，“ 一個國家和產業(yè)就是這樣被顛覆的,，人們紛紛熱衷于將女性塑造成順從的新娘，以求把她們和消費主義捆綁在一起,，包括一些極其昂貴的首飾和儀式化的東西占據(jù)了個人主義,，這難道就是支持女性的結果嗎?”

　　也許Vasudev想得有些嚴重了，但其中不乏有看透本質的閃光點,。這其中包含一些嚴肅的問題,，時裝是否真的能幫助女性得到權力和權利?這不僅僅是在印度可以討論的議題,。如果從這一點出發(fā)，我們還是能看到許多印度男女平等方面和一些西方國家的差距,。

　　在學術界,，用以丈量普通人和權貴階層之間的工具被稱作“Power Distance”(權力距離)。在歐洲,，人和人之間的權力距離是很小的,。這一點也毫不掩飾地反饋在歐洲的時尚文化中，近年來,，我們在歐洲的T臺上看到了明顯的性別模糊的趨勢,，時裝被用作表達個人價值傾向，而不是反應整個社會的主流,，這和幾十年前推崇主流文化的世界已經不同了,，現(xiàn)在流行多元化。

　　但在印度,，時尚顯然還是一個女性議題,，且被用來表達主流社會的價值導向，比如“婚禮應該隆重,，女人應著華服”之類的,。并且普通女孩依然很難穿著有裸露性質的裙子，以免引發(fā)社會性事件,。

　　Vasudev認為,，要推進印度的時尚進程，不僅需要先驅們繼續(xù)努力且做到有始有終,，還必須要有國際組織和有金融影響力的時尚公司的介入,。