1943年,鈴木大拙在哥倫比亞大學(xué)點(diǎn)亮了一個(gè)名叫約翰·凱奇的音樂家,,于是那首名叫《4分33秒》的鋼琴曲在世界藝術(shù)界引起軒然大波,,延續(xù)近60年的波普藝術(shù)風(fēng)潮開始了。同年,一個(gè)注定用東方美學(xué)粉碎西方審美局限的男人以這樣一個(gè)名字誕生——山本耀司(Yohji Yamamoto),。
山本耀司是世界時(shí)裝日本浪潮的設(shè)計(jì)師和新掌門人,。他以簡潔而富有韻味,線條流暢,,反時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格而著稱,。60年代末的日本,裁縫的行業(yè)的地位極其低下,,甚至是不受待見的,,他們要走家串戶量體裁衣,只能走小門,,山本耀司的母親就是那個(gè)年代的裁縫,。天生對世俗觀念、小資產(chǎn)階級情調(diào),、規(guī)范著日本人生活的老條條框框看不慣的山本耀司決定做點(diǎn)什么,。
從應(yīng)慶大學(xué)法律學(xué)畢業(yè)后,山本耀司發(fā)現(xiàn),,二戰(zhàn)后,,許多日本婦女不得不走出家門到外面工作以補(bǔ)貼家用,但她們并沒有真正得到同男子平等的待遇,。為了使婦女們工作時(shí)穿著方便一些,,山本耀司開始為她們設(shè)計(jì)寬松而且舒適、靈巧并且漂亮的衣服,。
對于他的服裝
人們喜歡引用他自己的一句話來加以解釋:“還有什么比穿戴得規(guī)規(guī)矩矩更讓人厭煩?”在他之前,,歐洲時(shí)裝界只流行線條硬朗的衣裳,而他用層層疊疊,、披披搭搭的配襯方式來處理輕逸的布料,,使衣服看起來自然流暢,所以山本耀司的飄逸衣風(fēng)實(shí)有如當(dāng)頭棒,,震撼了整個(gè)歐洲時(shí)裝界,。從上個(gè)世紀(jì)開始,讓亞洲人的美學(xué)意境在全盤西化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)里產(chǎn)生奇跡,,這就是山本耀司的本領(lǐng),。
山本耀司品牌的服裝以黑色居多,這是沿襲了日本文化的風(fēng)格,。山本耀司尤其以男裝見長,,并以黑色居多其Y&y品牌線的男便裝利于自由組合,并配以中價(jià)策略,,贏得了極大成功,。
山本耀司一直是個(gè)謎,是個(gè)集東方沉穩(wěn)細(xì)致的性格于一身的謎。他的時(shí)裝創(chuàng)作正是以一種無國界無民族差別的手法把這個(gè)謎展示在公眾的面前,。東方人自然比西方人更能理解山本耀司。當(dāng)我第一次知道山本耀司的時(shí)候,,用好聽的話來講,,他就是時(shí)尚界的一個(gè)傳奇;用不好聽的話來講就是一個(gè)大寫的奇葩。但是,,你不能否認(rèn)的是他給我們時(shí)裝界界帶來的靈感與奇跡,。
山本耀司的設(shè)計(jì)風(fēng)格一向都是不理常規(guī)、不分性別的,。根據(jù)男裝的理念去設(shè)計(jì)女性服裝,,山本耀司喜歡以夸張的比例去覆蓋女性的body shape,帶出雌雄同體的美學(xué)概念(androgynous asexual aesthetic),。整齊而細(xì)致的剪裁,、洗水布料和黑色都是山本耀司的長青項(xiàng)目。山本耀司分別于1972年及1979年創(chuàng)立了Y’s for women及Y’s for men,,Y’s系列貫徹Yohji的設(shè)計(jì)理念,,但就較為實(shí)用及easy to carry,是新一代的潮流指標(biāo)根據(jù),。
時(shí)裝并不是一門藝術(shù)
“時(shí)裝并不是一門藝術(shù),,我甚至認(rèn)為,當(dāng)今都沒有什么是稱得上藝術(shù)的了,。繪畫方面,,自畢加索之后再無來人;音樂的話,我大概只能說莫扎特及他之前的一些,,能稱為藝術(shù),。哦,不對!還有六七十年代的搖滾樂隊(duì),,甲殼蟲,、滾石,以及美國南方的藍(lán)調(diào)音樂,,那也是藝術(shù),。”
那么對于大師而言,,服裝又是什么呢?
“至于時(shí)裝,,它是幫助人們區(qū)分彼此、定義自我的道具,。再說多一點(diǎn),,時(shí)裝有自己的性格,也可以與人們進(jìn)行面對面無聲的交流,但遠(yuǎn)不如藝術(shù)那么復(fù)雜,?!?/p>
我有些孤獨(dú)
“我?guī)缀醪挥弥T如Line、Facebook之類的新平臺(tái),、新媒體,,在這方面,我完全是局外人,?!彼f:“你怎么可能在沒有親自見過、摸過,、試過一件衣服的時(shí)候就貿(mào)然決定購買呢?所有的好衣服都有極為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和精密的剪裁,。我希望我的顧客每年都親自到我的店里來,看一看,,摸一摸,,我想讓他們知道:這一季我使用的是什么質(zhì)感的面料、做了哪些更貼身或更透氣的結(jié)構(gòu),,這才是時(shí)裝和人的對話,,不是靠我去說的?!?/p>
“在商業(yè)上來說,,我依然拒絕主流。和我三十幾年前從法國全面開始的事業(yè)一樣,,我始終走在坎坷卻美好的小路上,。這是我的性格,也是山本耀司品牌的性格,?!?/p>
當(dāng)問及當(dāng)年他如何看待那些和他一起從日本去到法國、再走向世界的同伴們,,以及他們各自品牌現(xiàn)在的面貌,,他說“他們都在慢慢地離開,我有些孤獨(dú),?!?/p>
興趣使然
山本先生之所以會(huì)成為大師,很大一部分是因?yàn)槿绻胱鲆患虑?,他?huì)全身心地投入,。他很擅長很多事情,例如:他的空手道是黑帶,,畫畫地非常好,,象棋棋藝高超,,吉他彈得非常好聽等等。在他30歲左右的時(shí)候,,曾有過空白的十年,。十年里,電視在放什么節(jié)目,,大家在討論什么,,商店里在流行什么,他全然不知,,因?yàn)樗τ谥谱饕路恕?/p>
其實(shí),忙,,這個(gè)字通常只是個(gè)借口,,一般如果我們真的有太多事情其實(shí)是沒有抱怨“我”很忙的。但是多才多藝興趣愛好廣泛的山本先生又是如何做到,,可以同時(shí)兼顧那么多興趣愛好,,為什么每個(gè)人的一天都是24小時(shí),但好像山本先生的生活卻比大多數(shù)人來得豐富,,答案只有一個(gè),,喜歡就去做時(shí)間和安排都是不問題,在這里不想用大師,、教主之類的字眼去概括這種生活悟性,,他只是一個(gè)直來直往貫徹自己的老者,除此之外與我們別無他異,,興趣使然而已,。
對于女人
“新宿區(qū)歌舞伎町這條街充斥著以取樂男人為職的女人們,這更加劇了我的厭惡感,,正是她們形成了我童年時(shí)期對女人們的認(rèn)識(shí),,因此我決定不惜一切代價(jià),避免做出那種在男人眼里顯得可愛的,、像蘿莉一般的女裝,。”
但同時(shí),,他戀母,,直男癌末期(但特別懂得穿衣服),極度自我中心,,對衣服的執(zhí)念比對女人的忠誠多了千百萬倍,。如果他是一個(gè)女人,那么他一定是碧池最好的范本,。他把“到民政局登記結(jié)婚”稱為“愚蠢的舉動(dòng)”,,他在書里稱呼女朋友為“那個(gè)女人”,,相伴的枕邊人連一個(gè)英文字母或者數(shù)字代號(hào)都不配得到。
那個(gè)女人說“我要為你生個(gè)孩子”,,因無理由拒絕,,他相繼和當(dāng)時(shí)交往的“其他女人”分手,再去醫(yī)院做了孕前檢查 ,,數(shù)月之后,,“那個(gè)女人”懷上了他的骨肉。
“我在女人身后追趕著她,,如果她轉(zhuǎn)過身,,一切都將結(jié)束。結(jié)束意味著結(jié)束,?!?/p>
“女人們常常將我人格的這個(gè)側(cè)面形容為溫柔......抱歉,我可不值得這樣的贊許,。我只是別無他法,,因?yàn)閺?qiáng)烈的不安折磨著我。其實(shí),,有些瞬間我是個(gè)無情無義的人,,我只對突發(fā)狀況迅速作出反應(yīng)而已?!?/p>
“人生,,最終不過是一場催人淚下的鬧劇?!?/p>
山本耀司,,出身于日本東京,在襁褓之時(shí),,父親應(yīng)征去南方打仗,,自此從未歸來,僅留下萊卡相機(jī)一臺(tái),。母親做裁縫,,獨(dú)立撫養(yǎng)他長大。年歲漸長,,他幫母親做衣服,,服裝之路開啟。
母親伏案縫制衣服的形象深深地印在他的腦海里,。
“很遺憾,,我對那些賣弄風(fēng)情的女人絲毫不感“性”趣。相反的,,一位專心踩踏縫紉機(jī)的女性背影,,或是聚精會(huì)神縫衣服的側(cè)影都會(huì)讓我感受到一股強(qiáng)烈的情欲,。我極其渴望去尊重、幫助那些在社會(huì)上立足,,為生計(jì)打拼的女性,。但我發(fā)現(xiàn)還有一種厭惡或某種憤怒感與之相伴,它驅(qū)使我去征服她們,,恰恰因?yàn)樗齻兙哂袆?dòng)搖我的力量,。”
“我會(huì)一無所有地死去”
“所有人都是生不帶來地降臨這個(gè)世上,,我們沒有穿著衣服,、沒有戴著手表、沒有拿著合同,,從媽媽的肚子里出來,。所以,為什么,,要帶著這些東西離開這個(gè)世界呢?”他說?!拔矣X得人們選擇被房子壓住,、被財(cái)產(chǎn)拴住,是很徒勞的,。如果是年輕人,,就更慘了,他們從一開始就要為了這些東西學(xué)會(huì)遷就,、妥協(xié),,直至失去別的一切?!?/p>
“房子”這個(gè)對于中國人尤其敏感的關(guān)鍵詞,,對他來說卻沒有太大含義。
“我的名下沒有任何房產(chǎn)或大筆資產(chǎn),。這么多年,,我只買了兩處房子,一處給我的老母親,,一處給我的子女,,她們是我的責(zé)任?!鄙奖疽菊f得坦坦蕩蕩,,絲毫不會(huì)像國內(nèi)某些人物宣稱“名下沒有任何資產(chǎn)”時(shí)會(huì)引發(fā)的浮想聯(lián)翩?!皼r且,,大家都知道,,我仍然如此:即使沒有任何訂單,我也會(huì)堅(jiān)持每年發(fā)布成衣,,并進(jìn)行生產(chǎn),。如果無人購買,虧損全是我自己承擔(dān),?!?/p>
山本耀司有著驚為天人的才華,同時(shí),,他把這份“驚為天人”說得不值一文,,誠然他是低調(diào)的。就像他的服裝一樣:捉摸不透卻又合情合理,,他離經(jīng)叛道,,在衣物的垂墜和重疊里,欲蓋彌彰的,,是他如魔術(shù)師一般的才華,,化腐朽為神奇。
他同西方的審美背道而馳,。他看著身材臃腫的婦人拿來歐洲雜志,,求他定制一襲不合身的衣物,他感到厭惡,。于是,,他想到了“鉛筆盒”,想要做出一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu),。
“我的厭惡就像一顆永遠(yuǎn)不能被拆除的炸彈,。那顆最初挨著我的胃的炸彈,不知何時(shí)已經(jīng)膨脹到我的背部,,緊緊地推壓著,。”
“我永遠(yuǎn)無法平息心中的怒火,。他講永遠(yuǎn)伴隨著我,,但因我依靠自己的力量沒有辦法改變一切,我只得固執(zhí)地去順從,?!?/p>
對于所有從事設(shè)計(jì)、趨向時(shí)尚的人來說,,山本耀司代表的不僅僅是一個(gè)名字而已,。當(dāng)時(shí)尚界還在以西方傳統(tǒng)的緊身衣裙展現(xiàn)女性曲線時(shí),山本耀司勇于突破傳統(tǒng),,以和服為概念出發(fā),,用垂墜,、層疊與纏繞等效果,將女性曲線覆蓋于中性化的服裝下,,創(chuàng)造出時(shí)尚界的日本新浪潮,。他擅長運(yùn)用布料及各式的黑,讓傳統(tǒng)的,、用途狹窄的黑色,,脫離喪禮般的印象,一躍成為時(shí)尚的化身,。而他與川久保玲,、三宅一生是亞洲少數(shù)能在高級時(shí)裝界站穩(wěn)地位的設(shè)計(jì)師,其與主流時(shí)尚背道而馳,、又能引領(lǐng)潮流的魅力,,至今不輟。
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